المحبة والخوف والرجاء
عبادات قلبية عظيمة تحتاج إلى توازن وفهم للنصوص.
قيد الإعداددليل المحتوى ← العقيدة
العقيدة والتوحيد: من الأصول إلى الفهم المتين
هذا الباب يعلّم المفاهيم والأدلة ومسار الكتب. الأحكام على الأشخاص والنوازل ليست وظيفة بطاقة تعليمية.
الأساس
أركان الإيمان
أبواب الإيمان الستة قبل الدخول في المسائل الدقيقة.
الإيمان
الإيمان بالله
معرفة الرب سبحانه وآثار الإيمان به في العبادة والقلب والسلوك.
افتح ← الإيمانالملائكة
من هم الملائكة؟ وما الذي ثبت في شأنهم دون خرافة أو زيادة؟
افتح ← الإيمانالكتب المنزلة
الإيمان بالوحي والكتب، ومكانة القرآن بوصفه الكتاب الخاتم.
افتح ← الإيمانالرسل والنبوة
وظيفة الرسل، معنى الاتباع، ومكانة النبي ﷺ.
افتح ← الإيماناليوم الآخر
البعث والحساب والجنة والنار وما يتصل بالدار الآخرة.
افتح ← الإيمانالقدر
مراتب القدر وفهم الباب بعيدًا عن الجدل المختصر المربك.
افتح ←القلب والعمل
التوحيد والعبادة
معنى التوحيد، الشهادة، العبادة، وأعمال القلب.
التوحيد
القلب
القلب
القلب
توحيد الربوبية
إفراد الله بأفعاله، وفهم أن الإقرار بالربوبية وحده ليس نهاية باب التوحيد.
افتح ← التوحيدتوحيد الألوهية
إفراد الله بالعبادة: الدعاء والخوف والرجاء والتوكل والمحبة وسائر العبادات.
افتح ← الأسماء والصفاتالأسماء الحسنى
التعلم من النصوص والقواعد المعتبرة دون تحريف أو تمثيل أو اقتطاع.
افتح ← الأسماء والصفاتصفات الله تعالى
مدخل منضبط إلى الباب مع الرجوع إلى الشروح الأصلية.
افتح ← العبادةمعنى العبادة
اسم جامع لما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأعمال الظاهرة والباطنة.
افتح ← الشهادةمعنى لا إله إلا الله
النفي والإثبات، وشروط الشهادة وآثارها في العمل.
افتح ← الاتباعمعنى محمد رسول الله
تصديقه وطاعته واتباع سنته واجتناب الابتداع في الدين.
افتح ←التوكل والاستعانة
اعتماد القلب على الله مع فعل الأسباب المشروعة.
قيد الإعدادالإخلاص والنية
العمل لله وحده والحذر من الرياء والعجب.
قيد الإعدادالاتباع والاعتصام
السنة والبدعة: ميزان الاتباع
يبدأ هذا الباب بمكانة سنة النبي ﷺ وحجيتها، ثم يبيّن معنى الاتباع وضوابط البدعة من كلام أهل العلم، بعيدًا عن الاختزال والمصطلحات المبتورة.
مصطلحات تحتاج علمًا وضبطًا
الشرك والكفر والنفاق: فهم المعاني وضبط الأحكام
تُشرح المعاني العامة من كتب العقيدة، مع التفريق الصريح بين بيان الحكم الشرعي العام وبين تنزيل الحكم على شخص بعينه؛ فهذا له شروط وموانع ويرجع فيه إلى أهل العلم والقضاء الشرعي حيث يلزم.
الشرك
الشرك الأكبر
تعريف المصطلح وصوره العامة من كتب التوحيد، دون تنزيل الأحكام على الأعيان.
مسودة قيد المراجعة ← الشركالشرك الأصغر
فهم الفرق بينه وبين الأكبر وأثر النية والعمل.
مسودة قيد المراجعة ← الكفرالكفر الأكبر
تعريف عام وضوابط علمية مع منع التسرع في التكفير.
مسودة قيد المراجعة ← الكفرالكفر الأصغر
ألفاظ وأعمال ورد وصفها بالكفر دون أن يلزم منها الخروج من الإسلام.
مسودة قيد المراجعة ← النفاقالنفاق الاعتقادي
تعريف المصطلح في كتب العقيدة، مع الفصل عن اتهام الأشخاص.
مسودة قيد المراجعة ← النفاقالنفاق العملي
خصال عملية جاء وصفها بالنفاق مع بقاء الفرق عن النفاق الأكبر.
مسودة قيد المراجعة ←الجماعة والسياسة الشرعية
السمع والطاعة وضوابط الإنكار والخروج
باب عقدي وفقهي حساس: يجمع النصوص ولا يحولها إلى شعار سياسي، ويفرق بين الطاعة في المعروف، وعدم الطاعة في المعصية، والنصيحة، والخروج المسلح، والنوازل المعاصرة.
الطاعة في المعروف
النصوص تأمر بطاعة ولاة الأمور في المعروف، لا بطاعة المعصية. فقول النبي ﷺ: «إنما الطاعة في المعروف» أصل يمنع تحويل الطاعة إلى تفويض مطلق.
المعصية والظلم لا يساويان تلقائيًا الكفر
يفرق أهل العلم بين المعصية والفسق وبين الكفر البواح. لذلك لا تُبنى أحكام الدماء والجماعة على الغضب أو التكفير المتعجل.
الخروج المسلح: باب له شروط ومآلات
في تقرير مشهور عند علماء أهل السنة لا يشرع الخروج المسلح لمجرد الظلم أو المعصية. وفي حديث عبادة بن الصامت استثناء «الكفر البواح» مع البرهان، ويذكر العلماء مع ذلك القدرة وألا يترتب شر أكبر.
النصيحة والإنكار لا يسقطان
ترك الخروج المسلح لا يعني تزكية الظلم أو ترك الأمر بالمعروف. تبقى النصيحة والإنكار المشروع وطلب الحقوق بالطرق المشروعة بحسب القدرة والمصلحة.
المظاهرات والاعتصامات والثورات
هذه ألفاظ تشمل صورًا معاصرة متعددة، فلا تُسوّى آليًا بالخروج المسلح ولا تُنقل فتوى في صورة أو بلد إلى كل صورة وبلد. الموقع ينسب الفتوى إلى صاحبها ويعرض سياقها بدل إصدار حكم سياسي عام.
المصلحة والمفسدة
من القواعد التي يكررها العلماء: لا يزال منكر بمنكر أعظم. لذلك تُدرس القدرة والمآلات وحفظ الدماء والأمن والحقوق عند تنزيل الأحكام.
مصدر رسميابن باز — حكم الخروج على ولاة الأمور
بيان أصل عدم الخروج لمجرد المعصية وذكر الكفر البواح.
فتح المصدر ↗تفصيل الشروطابن باز — هل المعاصي والكبائر موجبة للخروج؟
يفرق بين المعصية والكفر البواح، ويذكر القدرة وعدم ترتب شر أكبر.
فتح المصدر ↗مصادر تأسيسية
ابدأ من المصدر
المصدر المباشر أولًا، ثم الشرح، ثم المسائل الأوسع.
مصدر رسمي
ابن باز — العقيدة والتوحيد
كتب وفتاوى ودروس من الموقع الرسمي.
فتح المصدر ↗ مصدر رسميمؤسسة ابن عثيمين
كتب وشروح وفتاوى في العقيدة والفقه والأصول.
فتح المصدر ↗ مصدر رسميصالح الفوزان
فتاوى ودروس ومواد علمية في العقيدة والفقه.
فتح المصدر ↗ مرجع مؤسسياللجنة الدائمة
فتاوى مؤسسية في العقيدة والعبادات والمعاملات.
فتح المصدر ↗ مصدر رسميعبد الرزاق البدر
دروس وشروح في العقيدة والأذكار وأعمال القلوب.
فتح المصدر ↗ المكتبةكتب العقيدة والشروح
انتقل إلى مكتبة الكتب والشروح الموسعة.
افتح ← الاتباعتعريف البدعة وأنواعها
نصوص ابن باز وابن عثيمين في معنى البدعة وأقسامها وضوابطها.
مسودة قيد المراجعة ←