النفاق الاعتقادي والعملي: ما نقله العلماء

«سماحة الشيخ من أسئلة هذا السائل يقول: ما هو النفاق، وكيف الخلاص منه؟»

«النفاق نفاقان: نفاق أكبر، ونفاق أصغر، النفاق الأكبر: كون الإنسان يتعاطى الدين، ويتظاهر بالدين وهو يكذب، لا يؤمن بالله، ولا باليوم الآخر، ولا يؤمن بالدين، ولكن يصلي مع الناس، أو يذكر الله مع الناس رياءً، كفعل المنافقين في عهد النبي ﷺ وإلا لا يؤمن بالدين ولا يؤمن بالجنة، ولا بالنار، ولا بتوحيد الله؛ هذا كافر كفرًا أكبر، أعظم من الكفار، من اليهود والنصارى، قال الله في حقهم: إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ [النساء:١٤٥] نسأل الله العافية.»

«في هذا الزمان عظم النفاق، وكثر أهله وتعددت وسائلهم في محاربة الإسلام والمسلمين، فحبذا لو ألقيتم الضوء على خطر النفاق مع بيان أنواعه وذكر صفة أهله وتحذير المسلمين منهم.»

«النفاق خطره عظيم وشرور أهله كثيرة، وقد أوضح الله صفاتهم في كتابه الكريم في سورة البقرة وغيرها، كما أوضح صفاتهم أيضا نبيه ﷺ.»

«ومن صفاتهم: ما ثبت في الحديث الصحيح عن النبي ﷺ أنه قال: آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف وإذا اؤتمن خان وقوله ﷺ: أثقل الصلاة على المنافقين: صلاة العشاء، وصلاة الفجر، ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا والآيات والأحاديث في هذا المعنى كثيرة.»

«فالواجب على كل مؤمن ومؤمنة أن يحذر صفاتهم غاية الحذر، ومما يعين على ذلك تدبر ما ذكره الله في كتابه من صفاتهم، وما صحت به السنة عن رسول الله ﷺ في ذلك.»

«كثيرون هم من يتهمون غيرهم بالنفاق في هذا الزمان، ويستدل بالآية: ﴿ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلاةِ قَامُوا كُسَالَى﴾ [النساء:١٤٢] وغيرها، فما هو ضابط النفاق؟»

«النفاق -بارك الله فيك- نوعان: نفاق اعتقادي، ونفاق عملي. فالنفاق الاعتقادي محله القلب ولا يعلم به إلا الله، ولهذا بعض الصحابة الذين حصل منهم المخالفة، فقال عمر: [إنه نافق] فعارضه الرسول صلى الله عليه وسلم. فالنفاق الاعتقادي محله القلب، ولا يجوز أن يرمي الإنسان به أحداً من المسلمين، وأهل الولاء لله ورسوله إلا ببينة واضحة.»

«يا شيخ، هنا يقول: ومن خلت به هذه الخصال كان منافقًا خالصًا؟»

«هذا من حديث عبدالله بن عمر.. يقول ﷺ: أربع من كن فيه؛ كان منافقًا خالصًا، ومن كانت فيه خصلة منها؛ كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها، إذا حدث كذب، وإذا ائتمن خان، وإذا خاصم فجر، وإذا عاهد غدر -نعوذ بالله- في اللفظ الآخر: آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا ائتمن خان نسأل الله العافية.»

«مَنْ تلبّس بأحوال المنافقين: لا بأس بإطلاق النفاق؟»

«مَنْ أظْهَر خِصالَهم نعم.»

«النفاق الذي كان يخشاه السلف هو النفاق الأكبر؟»

«لا، مرادهم -والله أعلم- النفاق الأصغر، الرياء، يعني هذا هو الأغلب، مثل ما قال ﷺ: أخوف ما أخاف عليكم الشرك الأصغر فسئل عنه فقال: الرياء ؛ لأن الله جل وعلا يحميهم من النفاق الأكبر وقد علموا وتيقنوا والحمد لله، ولكن كون الإنسان يتظاهر بأشياء ولا يكون عليها خشوا أن يكون هذا من النفاق؛ كونه يتظاهر بأشياء ثم يخل بها هذا ما يضر، كونه يتعبد تارة ويترك تارة، يصوم تارة ويفطر تارة، يقرأ تارة ويسكت تارة، كل هذا، الحمد لله، الأمر واسع.»