ماذا يفعل من نسي التشهد الأول وقام للركعة الثالثة؟
الجواب المختصر
إذا استتم قائمًا فلا يرجع للتشهد الأول، بل يمضي في صلاته ويسجد للسهو قبل السلام.
الدليل والتوضيح
استدل الشيخ بحديث المغيرة بن شعبة رضي الله عنه، وقرّر أنه يمضي ويسجد للسهو قبل السلام.
قول أهل العلم
هذه الخلاصة التحريرية مبنية على المادة الأصلية المشار إليها أدناه، وليست نصًا منسوبًا إلى الشيخ بلفظه.
المصدر
حكم رجوع الإمام للتشهد بعد القيام للثالثة
الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
أقوال عدد من أهل العلم في هذه المسألة
التفصيل هنا مؤثر: هل تذكّر المصلي قبل استتمام القيام أم بعده؟ وتوجد تفاصيل في حكم سجود السهو عند الرجوع قبل استتمام القيام.
لا يكفي قول «نسي التشهد الأول» وحده: يختلف الحكم بحسب تذكُّره أثناء النهوض أو بعد اعتدال القيام، وحسب ألفاظ كل فتوى. لا نجزم بتطابق حدود التفصيل عند العلماء من تلخيص قصير.
قيدٌ مؤثر: مصدر ابن باز يذكر الرجوع عند التذكر أثناء القيام، والاستمرار إذا شرع في القراءة؛ ومصدر ابن عثيمين يمنع الرجوع بعد استتمام القيام. لا نملأ المسافة بين الحالتين باستنباط جديد.
الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
إذا استتم قائمًا بعد نسيان التشهد الأول فلا يرجع، ويُجبر ترك التشهد بسجود السهو قبل السلام.
فتوى نصية في أرشيف الشيخ الرسمي- القول الذي رجّحه أو قرره العالم
- تفصيل بحسب وقت التذكر — الشيخ ابن عثيمين
- وجه الاستدلال في مصدره
- استدل بحديث المغيرة بن شعبة رضي الله عنه، وقرّر أن من استتم قائمًا لا يرجع ويسجد للسهو قبل السلام، ومن ذكر قبل النهوض رجع.
الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله
فصّل في الرجوع إذا تذكر أثناء النهوض، وفي الاستمرار إذا لم يذكر إلا بعد الشروع في القراءة، وذكر سجود السهو.
فتوى نصية في موقع الشيخ- القول الذي رجّحه أو قرره العالم
- التفصيل بين أثناء النهوض وبدء القراءة — الشيخ ابن باز
- وجه الاستدلال في مصدره
- ذكر فعل النبي ﷺ حين ترك التشهد الأول وسجد سجدتين للسهو قبل السلام، مع تفصيله في الحالات المذكورة في السؤال.
الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله
بيّن في جوابه المسجّل أن من لم يستتم قائمًا ثم تذكر يرجع للتشهد، ومن استتم قائمًا لا يرجع ويجبره سجود السهو.
جواب مسجّل في قناة منسوبة رسميًا للشيخ؛ يُرجع للصوت- القول الذي رجّحه أو قرره العالم
- شرح مسموع لمسألة القيام — الشيخ الفوزان
- وجه الاستدلال في مصدره
- التسجيل المشار إليه في النسخة السابقة يحتاج مراجعة سماعية دقيقة قبل استخراج الألفاظ أو نسب دليل مفصل إليه.
تنبيه منهجي: عرضُ ترجيحِ عالمٍ لا يعني أن الموقع رجّحه، ولا يصح وصفه بالراجح المطلق لمجرد كثرة الموافقين. الملخصات التحريرية وشرح وجه الاستدلال لم يُعتمدا بعد بمراجعة شرعية مستقلة؛ اقرأ المصدر الأصلي كاملًا. وقد تؤثر تفاصيل الواقعة في الحكم.